Дорогие братья и сестры, я рад приветствовать вас. Сегодня совершается дело спасения всего человечества. И оно повторяется в жизни каждого из нас. Мы сегодня видели самих себя через пример, через исторических персонажей. Мы знаем, что, когда Господь пришел в Иерусалим для того, чтобы пострадать за весь мир, за весь род человеческий, каждый, кто соприкасался в этот момент, в этот период со Христом, делал свой выбор.
Мы видим и блудницу, которая согрешала, но нашла в себе силы для того, чтобы омыть слезами, благовонным миром ноги Спасителя и волосами вытирать их; мы видим и Иуду, который также сделал свой выбор – он выбрал сребреники, он предал своего Божественного Учителя, но потом раскаялся, но после своего покаяния он не пошел ко Христу, он пошел к тем, кому предал Спасителя. А у них не было божественной силы, у них не было ничего, кроме гордости. И поэтому он не нашел в себе силы после покаяния идти путем спасения, а пошел окончательно путем погибели. И мы знаем, как он окончил свою земную жизнь.
Мы видим и учеников, которые находились рядом со Христом и которые разбежались. Мы видим и апостола Петра, который последовал за Спасителем во двор первосвященника и клялся до этого, что он готов идти даже на смерть вместе со своим Божественным Учителем, но, когда ему сказали о том, что и он был со Христом, он отрекается от Него и делает это трижды. И только когда запел петух, здесь встрепенулось его сердце, и он вспомнил слова Спасителя: «прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня» (Мф. 26:75). И, как сказано, он вышел с архиерейского двора и плакал горько.
И действительно, братья и сестры, это не просто историческое событие, потому что сегодня наше с вами спасение зависит от того, какой выбор мы делаем. Мы стоим сегодня перед Крестом и слышим, когда люди, первосвященники, архиереи поносили Спасителя, и мы видим Матерь Божию, жен-мироносиц и Иоанна Богослова, к которым Господь обращает Свое слово и говорит Матери Своей: «Жено! се, сын Твой» (Ин. 19:26) и обращается к Иоанну Богослову и говорит: «Се, Матерь твоя» (Ин. 19:27). Мы видим разбойников, которые были распяты по правую и по левую сторону от Христа, и они поносили Его. Один из них хулил, говоря: «если Ты Христос, спаси Себя и нас» (Лк. 23:39), а другой, отвечая ему, говорил: «мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли» (Лк. 23:41), и, обращаясь ко Спасителю, говорил: «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Лк. 23:42). И Господь сказал, что «ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43).
Как немного нам, братья и сестры, нужно, чтобы быть со Христом. Но невозможно нам прожить эту земную жизнь и достичь цели нашей жизни, если в ней не будет Христа. У каждого из нас свой крестик, каждый из нас находит в себе силы для того, чтобы принять то или иное решение. Очень часто мы делаем выбор в удобство этого мира, в угождение людям, как это сделал в том числе и Пилат, который хотел сохранить свою власть, который убоялся, когда услышал, что если он отпустит Иисуса, а не разбойника Варраву, то он не друг кесаря (Ин. 19:12). Посмотрим в свою жизнь, какой выбор делаем мы с вами? У нас осталось буквально несколько дней. Завтра в 14 часов мы будем совершать чин выноса Плащаницы, а в 19 часов будет чин погребения Плащаницы. Удивительно, Творец умирает за тварь. Очень часто, когда в нашей жизни происходят события, когда умирают дети, очень часто мы слышим, что это неправильно – они должны похоронить нас, родителей. Но представьте себе, Тот, Кто сотворил все, умирает за творение. Бог Вездесущий, Всемогущий, полагается в ничтожной пещере. И люди, ученики, хоронят Его.
Нам нужно немножко остановиться в этой жизни, опомниться, утвердиться в мысли, зачем мы живем, потому что жизнь скоротечна. Господь Долготерпелив и Многомилостив, и мы не знаем, будет ли у нас с вами возможность, как у благоразумного разбойника, обратиться ко Христу. У нас сегодня есть этот святой день для того, чтобы мы задумались, для того, чтобы мы обратились сегодня ко Христу, потому что не знаем, будет ли у нас завтра.
Желаю всем вам помощи Божией, крепости сил. Напоминаю, что существует благочестивая традиция завтра до выноса плащаницы не вкушать пищи. Если кто-то по немощи, по здоровью не может себе позволить этот небольшой подвиг, эту жертву, он может просфорочки поесть, в крайнем случае какой-то пищи без масла. Еще раз всем желаю помощи Божией и Ангела Хранителя.
13 апреля 2017 года
Оставить отзыв